Tăng Ni quận 3 học về Nghi lễ thiền gia trong kỳ Bố-tát đầu tiên, mùa ACKH Pl.2567

Sáng ngày 16-6 (29 -4 Quý Mão), chư hành giả Tăng tại các Trường hạ trong địa bàn quận 3 đã vận tập về chùa Minh Đạo để làm lễ bố-tát, thính giới. Dịp này Tăng Ni Phật giáo quận 3 cũng có buổi sinh hoạt Tăng sự đầu tiên trong mùa An cư kiết hạ Pl.2567.

Tại tổ đường, chư Tôn đức đảnh lễ lịch đại Tổ sư. Hoà thượng Thích Thiện Nhơn, Chủ tịch HĐTS, Thiền chủ kiêm Giám luật Trường hạ cùng đại chúng vân tập chánh điện, niêm hương bạch Phật, đảnh lễ Tam bảo, tụng Đại bi chú và phát lồ sám hối theo pháp.

Chư Tăng theo thứ đệ hạ lạp trang nghiêm phân lập, Hoà thượng Tuyên luật sư trình bạch duyên sự, kiểm chúng, kiết giới. Sau đó một vị hành giả có hạ lạp cao được đề cử thuyết giới Tỳ-kheo.

Bố-tát là ngày định kỳ thuyết giới, cùng nhắc nhở nhau về giới pháp của hành giả xuất gia, nhằm nuôi lớn các thiện pháp, giới thân huệ mạng, hầu duy trì và phát triển sinh mệnh của Tăng đoàn trong tinh thần hòa hợp và thanh tịnh.

Lễ bố-tát kết thúc sau khi chư Tăng hồi hướng. Tiếp đó, Ban Trị sự Phật giáo quận 3 tổ chức sinh hoạt Tăng sự, Đại đức Thích Thiện Châu báo cáo công tác khoá cư kiết hạ Pl.2567 của Phật giáo quận 3.

Quận 3 có 08 điểm An cư tập trung: Trường hạ Tổ đình Vĩnh Nghiêm, chùa Minh Đạo, chùa Hưng Phước, thiền viện Quảng Đức, chùa Xá Lợi, chùa Phật Đà, chùa Chantarangsay (hệ phái Nam tông Khmer) dành cho chư Tăng; Trường hạ chùa Phước Hòa dành cho chư Ni.

Ngoài ra, còn có 6 điểm An cư tại chỗ: Tổ đình Phật Bửu, chùa Pháp Hoa, chùa Trúc Lâm, chùa Long Vĩnh (đối với chư Tăng); chùa Thích Ca, chùa Liên Quang (đối với chư Ni).

Tổng số chư Tăng Ni hành giả An cư của Phật giáo Quận 3 là gần 500 vị.

Trong mùa an cư PL.2567, theo sự chỉ đạo của Phật giáo thành phố, tất cả các điểm An cư đều đồng loạt Tác pháp An cư, trang nghiêm theo tinh thần giới luật.

Dịp này, Ban Trị sự Phật giáo quận 3 đã cung thỉnh Hòa thượng Thích Lệ Trang, Ủy viên TT HĐTS, Trưởng Ban Trị sự PG TP.HCM quang lâm hạ trường chùa Minh Đạo, thuyết giảng chủ đề Thiền Môn Quy Củ.

Sau khi niệm Phật cầu gia hộ, Hòa thượng pháp sư đảnh lễ Hòa thượng Chủ tịch, thỉnh Đức Hòa thượng chứng minh thời pháp cùng đại chúng.

Nội dung thuyết giảng, Hòa thượng đã khái quát về nhân duyên ra đời, quá trình tồn tại, ý nghĩa và nguyên tắc sử dụng Chuông, Bảng trong trong đời sống người tu sĩ Phật giáo. Cùng với nhiều yếu tố khác, hình thành nên bản chất văn hóa Phật giáo Việt Nam đa dạng, Tăng Ni có trách nhiệm duy trì và gìn giữ cho thế hệ sau.

Pháp khí thiền gia Chuông, Bảng được chư vị Tổ sư (dòng Lâm Tế) thiết lập để hiệu lệnh cho thời khóa hành lễ, tu tập, sinh hoạt của Tăng Ni trong 3 tháng an cư, nghi thức đại giới đàn và các pháp sự lớn của Tòng lâm.

Theo Hòa thượng, Chuông Bảng được thỉnh như “Tiếng mời gọi của Như Lai”, kèm theo Pháp ngữ của người sám chủ có chánh niệm, tạo nên một năng lượng thiêng liêng giúp thân tâm của đại chúng tại pháp hội được an trú nhất như, tỉnh thức trong hiện tại.

Nhân kỳ bố-tát, Đại đức Thích Minh Ân, Trụ trì, Hoá chủ Hạ trường đã thay mặt Đạo tràng chùa Minh Đạo tác bạch cúng dường trai tăng. Tại đây, Hoà thượng Chứng minh chia sẻ kinh nghiêm tu tập và sách tân đến chư hành giả an cư tại các Trường hạ trong Quận.

Đăng Huy